解释 : 武涉已去，齐人蒯通知天 下权在韩信，欲 为奇策而感动之，以相人说韩信曰：“仆尝受 相人之术。”韩信曰：“先生相人何如？ ”对曰：“ 贵贱在於骨法，忧喜在於 容色，成败在於 决断，以此参之，万 不失一。”韩信曰：“善。先生相寡人何如？ ”对曰：“原少间。”信曰：“左右去矣。”通曰：“相 君之面，不过封侯，又危不安 。相君之背， 贵乃不可言。”韩信 曰：“何谓也？”蒯通曰：“天下初发难也，俊 雄豪桀建号壹呼，天下之士云合雾集，鱼鳞櫜鹓，熛至风起。当此之时，忧在亡秦而已。今楚汉分争，使天下无罪之人肝胆涂地，父 子暴骸骨於中野，不可胜 数。楚人起 彭城，转斗逐北，至於荥阳， 乘利席卷，威 震天下。然兵困於京、索之间，迫西山而不能 进者，三年於此矣 。汉王将数 十万之众，距巩、雒，阻山河之险，一日数战，无尺寸之功，折北不救，败 荥阳，伤成皋，遂 走宛、叶之间，此所谓智 勇俱困者也。夫 锐气挫於险塞，而粮食竭 於内府，百姓罢极怨望，容容无 所倚。以臣料之，其势非天下 之贤圣固不能息天下之祸。当今两主 之命县於足下。足 下为汉则汉胜 ，与楚则楚胜。臣原披腹心，输肝胆，效 愚计，恐足下 不能用也。诚能听臣之计， 莫若两利而俱存之，参分天下，鼎足而居，其势莫敢先动。夫以足下之 贤圣，有甲兵之众，据彊齐， 从燕、赵，出空虚之地 而制其後，因民之欲，西乡为百姓请命，则天下风走而响应矣，孰敢不听！割大弱彊，以立诸侯，诸侯已立，天下服听而归德於齐。案齐之故， 有胶、泗之地，怀诸侯以德， 深拱揖让，则天下之君王 相率而朝於齐矣。盖闻天与弗取，反 受其咎；时至不行，反受其殃。原足下孰虑之。”... 更多 >>